Raam Simaar Eha Tero Kaaj en Raag Jaijaiwanti
Un shabad completo en Raag Jaijaiwanti, grabado para el Darbar Festival, nueve minutos de la primera nota a la última.
El camino de la devoción amorosa: la entrega, el canto y el recuerdo como formas de disolver la sensación de separación de lo divino.
El bhakti es el camino de la devoción dentro de las tradiciones hindúes: el cultivo de una relación directa y sentida con lo divino a través del amor, la entrega y el recuerdo, más que solo mediante el análisis filosófico. Sus raíces atraviesan el Bhagavad Gita y los poetas bhakti medievales, y su forma contemporánea más reconocible es el kirtan: el canto de llamada y respuesta de los nombres de lo divino, a menudo acompañado de armonio y tambor.
En Occidente, el bhakti es más visible a través de la escena del kirtan y la devoción a Krishna: maestros que se formaron en India, a menudo en el linaje gaudiya vaisnava vinculado a Neem Karoli Baba, que llevan el canto y la práctica devocional a un público más amplio. La práctica puede parecer extática y comunitaria, pero su pregunta central es íntima: qué ocurre cuando el anhelo se ofrece en lugar de resolverse.
Canta el nombre, y deja que el nombre haga lo que el argumento no puede.Una enseñanza central dentro de Bhakti
Compara trayectoria, enfoque y formato antes de elegir a un maestro a quien seguir.
Santa bengalí (1896-1982), venerada ampliamente en toda la India por sus estados naturales de absorción espiritual y su estilo de enseñanza devocional y universal; sus ashrams (Anandamayi Sangha) siguen activos hoy en día.
Ver perfil →Gurú bhakti indio (c. 1900-1973), radicado en Kainchi Dham, en Uttarakhand, ampliamente conocido en Occidente como el gurú de Ram Dass.
Ver perfil →Líder de kirtan, multiinstrumentista y profesora de yoga que vive de forma nómada entre Bali, Japón, la India y Tailandia, y que canta mantras tradicionales junto a melodías propias.
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Pintora y maestra de la tradición gaudiya vaisnava cuyo arte devocional ha ilustrado las escrituras del movimiento durante más de cincuenta años, y que hoy enseña desde su templo y galería en Miami.
Ver perfil →Monje gaudiya vaisnava nacido en Estados Unidos y maestro de ISKCON, con base en el Templo Radha Gopinath de Bombay.
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Maestra espiritual y humanitaria india cuyas enseñanzas enfatizan la meditación, la compasión, el servicio desinteresado y la devoción a la Madre Divina. Amma dirige retiros de meditación, bendiciones individuales y ceremonias sagradas de fuego védico durante su gira mundial anual.
Ver perfil →Música devocional y canto dentro de este camino, junto a sus maestros.

Yogui bhakti y cantante de kirtan estadounidense que pasó seis años en la India, Nepal y Sri Lanka, y cuyos largos cantos con bordón ayudaron a llevar el canto devocional indio a Occidente.
Ver perfil →Líder de kirtan, multiinstrumentista y profesora de yoga que vive de forma nómada entre Bali, Japón, la India y Tailandia, y que canta mantras tradicionales junto a melodías propias.
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Cantante estadounidense de kirtan dentro del linaje bhakti de Neem Karoli Baba, uno de los líderes de canto occidentales más conocidos.
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Artista estadounidense de canto formada en Kundalini Yoga dentro de la tradición 3HO de inspiración sij de Yogi Bhajan, conocida por su música devocional basada en mantras.
Ver perfil →Grupo canadiense de kirtan fundado en Montreal en 1998, cuyo canto de mantras sánscritos se apoya tanto en arpas, oud, bouzouki y flauta como en el armonio.
Ver perfil →Músico, musicólogo y constructor de instrumentos sij, nacido en 1969, que trabaja por recuperar el kirtan gurbani clásico: las escrituras cantadas en las ragas que les fueron asignadas. Desciende de Bhai Sadharan, discípulo de Guru Nanak, dentro de un largo linaje de maestros gursij de la tradición, y reconstruye a mano los instrumentos de cuerda que esa música necesita.
Ver perfil →Cantante de dhrupad indio, nacido en Ujjain en 1966, que vive y enseña en Pune y se formó con Ustad Zia Fariduddin Dagar y Ustad Zia Mohiuddin Dagar en la tradición guru-shishya. El dhrupad es una de las formas más antiguas del canto clásico del norte de la India; no es liturgia ni kirtan, pero sus raíces son devocionales, y el sonido mismo, nada, se entiende como una práctica y no como una interpretación.
Ver perfil →Cantante popular del pueblo de Janana, en Kutch, Guyarat, nacido en 1955 y undécima generación de cantantes de su aldea. Canta la poesía de Kabir, Mirabai y Ravidas en la kafi, la forma que sostiene la tradición sufí sindhi de Shah Abdul Latif Bhittai. Empezó a cantar en satsangs a los ocho años, acompañando a su padre y a su abuelo, y hoy recorre la India con un grupo formado por sus sobrinos y su nieto.
Ver perfil →Cantante india de la tradición carnática del sur de la India, nacida en Bombay en una familia tamil de músicos. Aprendió primero de su madre, Rajalakshmi Sethuraman, y después de T. Brinda, en la línea de Veena Dhanammal. Junto al repertorio clásico canta música devocional, entre ella los abhangs de los sants maratíes y bhajans. Ha recibido el Padma Shri.
Ver perfil →Cantante popular indio de la región de Malwa, en Madhya Pradesh, nacido el 20 de enero de 1970, que canta las palabras de Kabir en dialecto malvi, junto a Mira y otros poetas de la tradición sant, con las melodías tradicionales de la región. Empezó su vida laboral como jornalero del campo.
Ver perfil →Acharya indio de la Vallabh Sampradaya, la tradición pushtimarg, y cantante clásico indostaní. Es un experto reconocido del haveli sangeet, la música de templo que se canta a Krishna en las havelis desde hace siglos, y de las padas que la acompañan, además del khayal, el dhrupad, el dhamar y el prabandh gayaki.
Ver perfil →Cantante devocional indio de Karnataka, nacido el 10 de julio de 1952, que canta las canciones haridasa, la poesía devocional de santos como Purandara Dasa, en canarés, sánscrito y tulu, junto a la música clásica carnática. Fue pontífice del Subrahmanya Matha en la tradición madhva y en 1997 dejó la sanyasa para vivir como cantante.
Ver perfil →Cantante afincada en la costa oeste de Irlanda cuya obra se mueve entre el canto sagrado, el folk tradicional irlandés y largos paisajes sonoros meditativos, interpretada con un conjunto de músicos de Irlanda, España y Estados Unidos.
Ver perfil →Cantante devocional gaudiya vaishnava que creció en una comunidad de ashram en Estados Unidos y se formó en canto clásico indio en Vrindavan.
Ver perfil →Cantante indio, nacido en Pune el 12 de enero de 1976, formado con Pandit Jitendra Abhisheki, de la gharana de Agra, al modo del gurukul. Su ciclo de conciertos Abhangwari se apoya en el abhang, el verso devocional de la tradición warkari de Maharashtra, cuyos poetas se cantan en la peregrinación a Vitthal en Pandharpur. Canta además repertorio clásico y semiclásico.
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Cantante folclórico indio de Madhya Pradesh que interpreta los bhajans de Kabir en el estilo folclórico malwi, con un grupo de tambura, khartal, manjira, dholak, armonio, timki y violín.
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Cantante, música y narradora baul de Bengala, formada con gurús baul y en escena desde 1995, que canta y danza acompañándose de su ektara y su duggi.
Ver perfil →Cantante folclórica de Jaipur, en Rajastán, que interpreta mand y bhajan y toca el dhol, el dholak y la tabla.
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La vocalista de origen alemán Deva Premal y el guitarrista y compositor inglés Miten llevan más de tres décadas interpretando juntos música sagrada de mantras, convirtiéndose en una de las voces más escuchadas del kirtan contemporáneo.
Ver perfil →Artista de kirtan dentro del linaje de Neem Karoli Baba (Maharaji), conocida por un estilo de canto devocional cálido, arraigado en décadas de práctica dentro de esa comunidad.
Ver perfil →Músico de kirtan y narrador criado en comunidades de templo dentro de la tradición gaudiya vaishnava, conocido por combinar la música devocional india tradicional con instrumentación occidental.
Ver perfil →Un grupo de kirtan de gira, de una generación más joven, que combina raíces devocionales tradicionales gaudiya vaisnava con un sonido musical moderno, liderado por su fundador, Vijay Krsna.
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Célebre cantante indio de playback y bhajan, conocido ampliamente como 'Bhajan Samrat', con una carrera internacional de giras y grabaciones que abarca cinco décadas.
Ver perfil →Dúo australiano de mantra formado por Penny y Jethro Williams, cuya música devocional envuelve el mantra sánscrito en shakuhachi, bansuri, flautas y guitarra.
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Cantautor australiano que viaja con Susana, al armonio y a la voz, conduciendo Heartsong Chanting Circles por todo el mundo: mantras de muchas tradiciones junto a sus propias «heartsongs» en inglés.
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Dúo formado por Markus Sieber y Angelika Baumbach, que une el mantra gurmukhi de la tradición del Kundalini Yoga con canciones propias en inglés y español.
Ver perfil →Artista de kirtan afincado en Barcelona cuyo canto devocional nace del camino del Bhakti Yoga en contacto permanente con el Advaita Vedanta.
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Artista de kirtan y maestro de bhakti yoga afincado en Londres, que llena salas de concierto con canto de llamada y respuesta arraigado en la práctica devocional védica.
Ver perfil →Vocalista estadounidense conocida como 'la Reina del Soul Kirtan', que combina las tradiciones del gospel y el soul con el canto devocional de llamada y respuesta.
Ver perfil →Música estadounidense de mantras y kirtan, de larga trayectoria, que graba y realiza giras internacionales desde hace más de tres décadas.
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Cantante devocional y narradora de Rajastán, conocida en toda la India por sus sesiones narrativas de Bhagwat Katha y del Ramayana, que combinan bhajan, discurso y consejos para la vida cotidiana, y que reúnen a enormes públicos jóvenes.
Ver perfil →Músico de kirtan y mantras que pasó cinco años como monje antes de dedicarse a la música, combinando el canto en sánscrito con su formación en improvisación de jazz.
Ver perfil →Cantautora cuya música de mantra medicina combina el kirtan y el canto en sánscrito con folk, ritmos del mundo y cantos medicina en español.
Ver perfil →Dúo de kirtan formado por Heather y Benjy Wertheimer, con base en Portland, Oregon, que interpreta canto sagrado arraigado en las tradiciones devocionales hindú y budista.
Ver perfil →Dúo de música de mantras con sede en Oregon, conocido por sus letras devocionales en inglés entrelazadas con mantras védicos, además de kirtan, bhajan y una fusión electrónica que llaman «Kirtronica».
Ver perfil →Artista de kirtan nominado al Grammy, conocido por su música de yoga extática y de alta energía, y por su investigación sobre la neurociencia del mantra y el canto.
Ver perfil →Compositor y cantante indio afincado en Suiza que toca tabla, armonio, teclado y santoor, y ha publicado más de treinta álbumes de mantra, kirtan y raga.
Ver perfil →Compositor y productor estadounidense afincado en Gran Bretaña, cuya serie Sacred Chants pone el mantra sánscrito en arreglos que mantienen el canto en el centro.
Ver perfil →Vocalista y compositora de formación clásica que trabaja en la música del mundo y el canto devocional, canta en sánscrito, lenguas dravídicas e inglés, y lleva su propia herencia africana oriental e india a la composición contemporánea.
Ver perfil →Música de kirtan y violinista británica nacida en 1987, criada en la tradición bhakti gaudiya vaisnava en Bhaktivedanta Manor, en Inglaterra. Desde hace casi veinte años ofrece su voz y su violín en el mantra kirtan y en música devocional propia por todo el mundo. Su álbum Into the Forest está nominado a mejor álbum new age, ambient o de canto en los premios Grammy de 2026.
Ver perfil →Vocalista carnática india (1916-2004) y la voz que definió la música devocional del sur de la India en el siglo XX. Fue la primera música en recibir el Bharat Ratna, y sus versiones del Venkateswara Suprabhatam y del Bhaja Govindam se siguen escuchando a diario en hogares y templos de la India y más allá.
Ver perfil →Raagi sij nacido en Ludhiana en 1958, conocido como Srinagar Wale, que canta el kirtan del Gurbani en las formas clásicas de raga del gurmat sangeet. Fue hazuri raagi en el Sri Harmandir Sahib, el Templo Dorado de Amritsar, ha grabado más de cien álbumes devocionales con más de seiscientos shabads y recibió el Padma Shri en 2025 por su música devocional.
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Cantante baul bengalí nacido en 1961 en Murshidabad, Bengala Occidental, formado entre faquires sufíes e iniciado en la tradición baul por Subal Das Baul. Es maestro del dubki, el pequeño tambor de marco que sostiene el canto baul, y su música reúne el budismo tántrico, el vaisnavismo y el sufismo que confluyen en la mística baul. Sus grabaciones en Real World Records llevaron la tradición a oyentes muy lejos de Bengala.
Ver perfil →Cantante de dhrupad indio, nacido en Nueva Delhi el 22 de abril de 1968, que representa la vigésima generación ininterrumpida de la familia Dagar y de su estilo dagarvani. El dhrupad es la forma más antigua que sobrevive del canto clásico indostaní: lento, sin prisa, con espacio para cada nota antes de la siguiente. Es música de arte y no liturgia, pero sus raíces son devocionales y el sonido mismo, nada, se entiende como la práctica.
Ver perfil →Cantante de templo shaiva tamil, un othuvar, nacido como Sarangapani en Alathur. Canta el Thevaram y el Thiruvachagam, los himnos shaiva tamiles, durante los rituales diarios del templo y no en un escenario de concierto. Se formó en las escuelas de Thevaram del Dharmapuram Aadheenam y sirve desde 1975 como othuvar a tiempo completo en el templo de Murugan de Tiruttani.
Ver perfil →Guru manipuri, nacido el 15 de enero de 1956 en Mayang Imphal, uno de los pocos depositarios vivos del nata sankirtana manipuri: el canto vaisnava de templo para Krishna, sostenido con tambor y danza, que la Unesco inscribe como patrimonio cultural inmaterial. Dirige el Pala Loishang, el cuerpo de cantores del templo Shri Shri Govindajee de Imphal.
Ver perfil →Documentalista, cantante y trabajadora cultural india, de Bangalore, artista residente en el Srishti Institute. En 2002 fundó el Kabir Project, dos décadas de viajes por Malwa, Rajastán, Guyarat, el Punyab y Pakistán para registrar las tradiciones populares vivas en torno al místico Kabir, del siglo XV.
Ver perfil →Cantante popular sufí indio, de Pugal, cerca de Bikaner, en Rajastán, de la comunidad seminómada mirasi, que ha sostenido la tradición oral del sufiana qalam en la India. Es la vigesimosexta generación de una familia de músicos sufíes que se remonta unos ochocientos años, y canta la poesía mística de Kabir, Mira y el poeta sufí Bulleh Shah en la tradición de santuario del noroeste de Rajastán, que apenas conserva intérpretes.
Ver perfil →Cantante de kirtan y mantra afincada en los Países Bajos, que enseña en Zutphen y Wichmond. Su trabajo se sitúa donde el bhakti se encuentra con la no dualidad: el canto como devoción y como vía hacia el silencio, más que como actuación, algo que ella describe como una danza entre saber y no saber, entrega y rendición, sonido y quietud. Junto al kirtan enseña meditación yóguica no dual, y ha publicado dos discos, Bliss of Being y Cave of the Heart.
Ver perfil →Papia Das Baul es cantante baul y discípula de Purna Das Baul; pasó más de veinte años entre los bauls y faquires de la Bengala rural. Vive entre la India y Praga. La senda baul es una tradición propia, emparentada con el Bhakti pero distinta de él.
Ver perfil →Los cantantes Bindhumalini Narayanaswamy y Vedanth Bharadwaj interpretan canciones de Kabir y de otros poetas del Bhakti. Su álbum "Suno Bhai" está dedicado a Kabir y participan con regularidad en la Kabir Yatra de Madhya Pradesh.
Ver perfil →Hijo de Njeralath Rama Poduval, Harigovindan canta sopana sangeetham, la música de templo de Kerala que se entona junto a los escalones del santuario y tiene sus raíces en el Gita Govinda de Jayadeva.
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Músico estadounidense de kirtan nominado al Grammy, que combina el canto bhakti con influencias de música del mundo procedentes de sus viajes por la India.
Ver perfil →Sooryagayathri es una cantante de formación carnática de Kerala que interpreta música devocional hindú: bhajans, shlokas sánscritos y composiciones de santos poetas. Realiza giras en la India y en el extranjero.
Ver perfil →Bada Haridas es cantante de kirtan y discípulo de A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. En 1975 dejó una carrera en la música para vivir como monje en el ashram Hare Krishna de Los Ángeles, y desde entonces lleva unos cincuenta años dirigiendo y enseñando kirtan. Estudió composición musical en la Universidad del Sur de California, canta desde hace años en el templo de Alachua (Florida) y dirige kirtans y talleres en todo el mundo.
Ver perfil →Visvambhar Sheth creció en una comunidad devocional vaisnava y empezó a dirigir kirtan en la primera infancia. Toca la mridanga y otros instrumentos, es la voz principal de The Mayapuris, enseña en el programa Art of Kirtan y dirige kirtans y talleres en todo el mundo.
Ver perfil →Retiros, diálogos y encuentros en línea relacionados con este camino.
Online · Kirtan semanal en línea
Online · Clase mensual en línea
Online · Satsang semanal en línea
Online · Satsang semanal en línea
La mayoría de estos recursos están en inglés.
Charlas y conversaciones de maestros dentro de este camino.
Un shabad completo en Raag Jaijaiwanti, grabado para el Darbar Festival, nueve minutos de la primera nota a la última.
Una hora completa de kirtan de gurbani cantada en el Sikh Institute de Fresno.
Ochenta minutos ininterrumpidos de kirtan en directo grabados en el Gurudwara Bangla Sahib de Delhi.
Una conferencia completa de una hora en inglés en la Loyola Marymount University sobre cómo la tradición del gurbani sangeet se ha transmitido de generación en generación en la memoria y en la voz.
Voces de este camino y de las escuelas que contiene, reproducidas desde las plataformas en las que publican los maestros.
Radhika Das dedica una hora de su propio pódcast a lo que cree que el kirtan contemporáneo hace mal y para qué sirve realmente la práctica.
Del pódcast For Soul's Sake
A guided meditation led by Sadhvi Bhagawati Saraswati, recorded at the Sivananda ashram in the Bahamas.
Del pódcast Ask Sadhviji
Sadhvi Bhagawati Saraswati answers listener questions on liberation, life purpose and the role of a guru.
Del pódcast Ask Sadhviji
An episode of Ask Sadhviji in which she responds to questions about addiction, anxiety and anger.
Del pódcast Ask Sadhviji
El texto fuente de este camino, de libre lectura.
La enseñanza sistemática de Swami Vivekananda sobre el camino de la devoción amorosa.
El lenguaje de la entrega es central en el bhakti y puede ser genuinamente liberador, pero ese mismo lenguaje se ha usado históricamente para justificar el abuso de la autoridad espiritual. La devoción hacia un maestro no es lo mismo que la obediencia a él.