Khandro Tseringma Rinpoche

Khandro Tseringma Rinpoche —nacida Khandro Tsering Kunga Bhuma, y conocida por casi todos simplemente como Khandrola— creció entre campesinos y nómadas en el Tíbet rural. Ha escrito su propia vida en verso, y merece leerse en sus palabras: desde los siete años quiso entender cómo funcionaban la causa y el efecto entre quienes la rodeaban, y encontró alegría en la interdependencia y el retiro solitario, aunque su aldea no tenía escuela que ofrecerle.

Lo que siguió se lee como una sucesión de encuentros más que como una carrera. Palden Lhamo se le apareció y le dijo que tendría que ir a lugares desconocidos en tiempos inciertos. Llegó al santuario de Jowo en Lhasa y a Tashi Lhunpo, mal alimentada y mal vestida, y en peregrinación encontró a un viejo ermitaño que le dijo que fuera a la India a buscar al Dalái Lama, y le dio dinero para el viaje. Llegó a Nepal en 1994 y después a Dharamsala, enferma, y —como escribe sin rodeos— fue rechazada durante mucho tiempo por un personal que no la dejaba acercarse a él.

Cuando por fin lo conoció, las protectoras Tseringma y Tenma entraron en ella, y fue entronizada como Oráculo Oficial del Estado del Tíbet para esas dos diosas. El Dalái Lama le dio el título de Rangjung Neljorma, yoguini surgida por sí misma, dijo que tenía una conexión kármica particular con las Visiones Puras Secretas del Quinto Dalái Lama y la autorizó como depositaria de esas enseñanzas. Después pasó diez años de retiro sobre lo que él le había transmitido, y más de veinte recibiendo enseñanzas de maestros de todos los linajes del budismo tibetano.

Hoy enseña internacionalmente por indicación suya. Sus temas son los que salen de esa formación: la meditación analítica como vía hacia la visión directa, la bodhicitta, la vacuidad, y la compasión que, según describe, amanece por sí sola una vez vista la vacuidad.

No es Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche, que también aparece en este sitio. A ambas se las trata de Khandro Rinpoche.